채상장

개요 채상은 대나무 껍질을 얇고 길게 쪼개어 여러 색으로 물들인 뒤 상자 형태로 엮어 만든 전통 죽세공예품이다. 본래 채죽상자라 불렸으나 이를 줄여 채상이라고 한다. 주로 옷가지와 장신구, 침선구, 귀중품 등을 보관하는 용도로 사용되었으며, 궁중과 귀족 계층의 ...

줄굿

개요 줄굿은 정월대보름을 전후하여 마을 공동체가 볏짚으로 용줄을 제작하고 당산에 감아 마을 신을 봉안하기까지의 일련의 과정을 가리키는 의례이다. 재료 확보와 제작, 소리, 놀이, 신앙이 분리되지 않고 하나의 행위 안에서 얽혀 있다는 점에서, 줄굿은 농경 공동체의...

색실누비장

개요색실누비란 두 장의 직물 사이에 기준선을 따라 한지를 꼬아 끈으로 만들어 넣고 색실을 사용하여 온박음질로 촘촘히 누벼 문양을 만드는 침선 기법이다. 한지 끈은 천과 천 사이에서 형태를 지지하고 내구성을 보완하는 기능을 하며, 동시에 문양을 입체적으로 도드라지...

백동장(白銅匠)

종목명백동장白銅匠전승주체백동장 보유자 조성준개요백동장은 백동구리 75% + 니켈 25%을 주소재로 전통 기물을 제작하는 금속공예 기술이다. 타출打出·정 조각·입사入絲 등 전통 기법을 근간으로 하되, 소재의 물성을 깊이 이해하고 기물...

공주 목소장

개요 ‘목소장木梳匠’은 우리나라의 전통 빗인 얼레빗을 만드는 장인 및 그 기술을 통칭한다. 얼레빗은 한자로 소梳 또는 즐櫛이라고 하며, 주로 나무로 만들어 목소木梳라 부른다. 반달 형태의 반달빗이 가장 대표적이며, 음양소⋅상투빗⋅가리마빗⋅면빗 등...

윤도장

종목명윤도장 전승 주체윤도장 보유자 김희수 개요윤도輪圖는 자침磁針의 남북을 가리키는 성질을 이용하여 방위를 측정하는 전통적인 나침반으로, 나경羅經, 지남반指南盤, 지남철指南鐵, 패철佩鐵 등 다양한 명칭으로 불렸다. 윤도는 단순...

동래 지신밟기

개요동래 지신밟기는 부산 동래 지역에서 정월대보름을 전후하여 농악대와 잡색이 함께 마을을 돌며 각 가정의 지신을 달래고, 잡귀를 물리치며 한해의 무사 안녕과 복덕을 기원하는 민간 신앙적 마을 굿의 한 형태이다. 현재의 동래 지신밟기는 조선 후기에 행해지던 것을 ...

사경장(寫經匠)

지정국가무형유산전승주체사경장 보유자 김경호사경장 이수자 박경빈, 허유지, 행오 스님불교수행자 및 불교수행단체전승 지역전국조사자조예지개요사경이란 경전을 베끼는 일 또는 베낀 경전을 의미한다. 우리나라에서의 사경은 주로 불경佛經을 베...

염장(簾匠)

개요'발簾'은 가늘게 쪼갠 대나무나 갈대 같은 자연 재료를 실로 엮어, 문이나 창에 달아 햇빛을 조절하고 외부 시선을 가리면서도 바람은 잘 통하게 만드는 전통 생활용품이다. 발을 만드는 기술과 그 역할을 보유한 장인을 '염장簾匠'이라 칭한다. 통영 지역의...

앉은굿(태안설위설경)

전승주체: 충청남도 무형유산 앉은굿태안설위설경 보유자 정해남전승지역: 충청남도 태안군 소원면 소근리 635번지분류체계: 무형유산 / 의례·의식 / 민간신앙의례개요앉은굿태안 설위설경은 법사가 집안의 평안과 환자 치료를 위해 앉아서 북과 징을 치며 경문을 독...

석장

전승 주체:석조각장 이재순, 석구조장 이의상외 여려명분류 체계:무형유산/전통기술/공예개요 석장石匠은 석조물을 제작하는 장인으로 주로 사찰이나 궁궐, 왕릉에 남아있는 불상, 석탑 등의 제작자가 된다. 석장은 문화재청현재의 국가유산청에 의해 2007년 9월 ...

평택민요

국가유산청 제공전승 주체: 평택민요보존회전승 지역: 경기도 평택시 팽성읍 계양로 480 평택무형유산 전수교육관분류 체계: 무형유산 / 전통적 공연, 예술/ 음악조사자: 김민지개요 평택平澤은 경기도 한강 이남에 위치하면서 충청도로 이어지는 점이지대로, 지역...

각자장(刻字匠)

개요 각자장刻字匠은 목판에 글자를 새기는 전통 기술을 가진 장인을 말한다. 각자는 인쇄를 목적으로 글자를 뒤집어 새기는 반각反刻과, 궁궐·사찰·재실 등의 현판용으로 글자를 바르게 새기는 정각正刻으로 나뉜다. 각자장은 단순히 글자를 새기는 기술에 그치지...

강화 완초장

개요 인류의 가장 첫번째 문화적행위 였던 초고공예의 일종인 완초공예는 도구의 기술이 덜 발달되었던 원시시대때부터 쉽게 구할수 있는 풀로 별도의 고도의 기술의 필요없이 엮기만 하면 되었었다. 특히 신석기 시대때부터 논농사가 시작되며 잉여자원인 볏짚이 많이 생겨나게...

나전장

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추양리 고추골 두레풍

개요추양리 두레풍장은 충청남도 부여군 초촌면 추양리의 전주이씨 집성촌인 고추골에서 전승되어 온 전통 농악으로, 당산제농악과 두레농악의 성격을 모두 지닌 독특한 풍물놀이이다. 가는풍장늦은마치, 잦은세마치, 자진마치로 구성되며, 특히 두레먹이나 부잣집 잔칫날과 ...

한국의 장 담그기 문화

종목명 한국의 장 담그기 문화 Traditional Korean Jang Fermentation Culture전승주체 공동체개요 장 담그기는 보통 겨울철 말미 또는 정월 무렵에 이루어지며, 이 시기는 농한기로 가족과 이웃이 함께 모여 공동의 작...

갓일-입자장(박창영)

전승주체국가무형유산 갓일 입자장 박창영전승 내용1. 개요 갓은 조선시대 성인 남자들이 외출할 때 반드시 갖추어야 할 예복 중의 하나로 원래는 햇볕, 비, 바람을 가리기 위한 실용적인 모자였으나 주로 양반의 사회적인 신분을 반영하는 용도로 사용되었다. 갓은...

화각장(華角匠)

종목명화각장華角匠전승주체국가무형유산 화각장 이수자 이종문님 전승내용1.화각공예와 화각장화각공예華角工藝는 소의 뿔牛角을 얇게 가공한 뒤 그 표면에 세밀한 채색과 문양을 더하고 이를 목품木品에 부착하여 완성하는 한국의 전통 공예이다. 화...

제주돌담쌓기

개요 돌 많고, 바람 많은 제주 섬에 사는 사람들은 곳곳에 널려 있는 돌담을 활용하는 지혜를 발휘해 왔다. 집을 지을 때는 물론이고, 울타리를 쌓거나 밭의 경계를 구획 지을 때도 돌담을 활용하였고, 어로의 목적으로 돌담을 활용하기도 하였다. 돌담은 외구의 침입을...

택견

전승주체국가무형유산 제76호 택견 보유자 정경화 선생, 전승교육사 및 이수자, 충주 택견전수관, 서울, 대전, 부산 등의 택견 수련관, 대한택견회, 한국택견협회, 세계택견연맹 등  현재 택견의 전승은 국가무형유산 보유자, 전승교육사,

우산장

종목명우산장전승주체윤규상지정유무전북특별자치도 무형유산전승내용개요 지우산은 대오리로 만든 살대에 기름을 먹인 한지를 발라 제작한 우산으로, 재료의 선별부터 정교한 제작기술에 이르기까지 높은 수준의 공예적 완성도를 요구하는 전통 공예품이다. 이...

한산모시짜기

전승 주체국가무형유산 한산모시짜기 보유자 방연옥한산모시의 역사<사진 1> 모시실올을 잇는 모습 구전으로 전해 내려오는 바에 따르면, 삼국시대 때 한 노인이 오늘날의 한산면에 위치한 건지산乾芝山에 약초를 캐러 갔다가 유달리 깨끗하고 늠름한 산초山草...

김치와 김장문화

전승 주체공동체 종목 전승 내용1. 종목 개요 김치는 배추나 무와 같은 여러 가지 채소를 소금에 절여서 발효시킨 음식을 뜻하며 소금뿐만 아니라 마늘·생강·고춧가루·파와 같은 여러 가지 양념과 새우젓, 멸치젓 등의 젓갈을 재료로 한다. 김치는 여러 계절에...

한국 찜질 문화

전승내용1. 개요‘찜질’이란 1. 약물이나 더운물에 적신 헝겊, 또는 얼음덩이를 아픈 곳에 대어 병을 고치는 일. 2. 온천이나 뜨거운 물에 몸을 담그거나 더운 모래밭에 몸을 묻어서 땀을 흘려 병을 고치는 일이다. 사람들은 근육의 뭉침이나 피로를 풀기 위해 찜질...